AY TUTULMASI ile ilgili HADİSLER! Peygamber Efendimiz Ay Tutulması sırasında ne yapardı? Husuf ne demek?

8 Kasım'da gerçekleşecek olan Ay Tutulması ile ilgili Müslümanlar hadis ve ayetleri araştırmaya başladılar. Peygamber Efendimiz (s.a.s)'in Güneş ve Ay Tutulması sırasında Müslümanların vakitlerini ibadet ile geçirmesinin en makbul olduğunu tavsiye ettiği hadisleri mevcuttur. Peki Ay Tutulması sırasında hangi ibadetler yapılmalı? Ay Tutulması ile ilgili ayet ve hadiler nelerdir? AY TUTULMASI SIRASINDA PEYGAMBER EFENDİMİZ NE YAPARDI? Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.s) oğlu İbrahim'in öldüğü gün güneş tutulması üzerine şöyle demiştir: 'Ay ve Güneş Allah'ın varlığını ve kudretini gösteren alametlerdir. Bunlar hiç kimsenin ölümünden veya yaşamasından / doğmasından dolayı tutulmazlar. Ay veya Güneş tutulmasını gördüğünüz zaman, açılıncaya kadar namaz kılın, dua edin.' (Buhari, Küsuf, 1, 15; Müslim, Küsuf, 5) Hadis-i Şeriften anlaşılacağı üzere Güneş ve Ay tutulması sırasında ibadet etmek yapılabilecek en hayırlı iştir. HUSUF NE DEMEKTİR? Husuf kelimesi Ay Tutulması analmanı gelmektedir. Ay tutulması gerçekleştikten sonra evinde tek başına kılınan nafile namaza ise husuf namazı denir. AY TUTULMASINDA OKUNACAK ESMA VE ZİKİRLER *312 kez Ya Rakiybu *75 kez Ya Muzillu *14 kez Ya Vehhab *100 kez Ya Gaffar *1020 kez Ya Aziymu Celle Celalühü *306 kez Ya Kahiru ya zel batşiş şedidi entellezi la yütakuntikamüh. *7 kez Hasbiyallahu lâ ilâhe illâ Hû, Aleyhi tevekkeltu ve Huve rabbül arşıl azîm. PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.AS)'İN HİLAL'İ GÖRÜNCE OKUDUĞU DUA 'Ey Rabbim! Bize bunu bereket ve îmân selâmet ve İslâm hilâli eyle! Ey Hilâl! Benim de senin de Rabbimiz Allah'tır.' (Tirmizî, Deavât, 50) İŞTE AY TUTULMASI İLE İLGİLİ HADİSLER icretin 5. Yılı Cemaziyelâhir ayında Ay tutuldu. Resûl-i Kibriyâ Efendimiz, Ay tutulması geçinceye kadar, 'husûf namazı' kıldırdı. (İnsanü'l-Uyûn, 2:628.) Resûl-i Kibriyâ Efendimiz (s.a.v), oğlu İbrahim'in öldüğü gün güneş tutulması üzerine şöyle demiştir: 'Ay ve Güneş Allah'ın varlığını ve kudretini gösteren alametlerdir. Bunlar hiç kimsenin ölümünden veya yaşamasından / doğmasından dolayı tutulmazlar. Ay veya Güneş tutulmasını gördüğünüz zaman, açılıncaya kadar namaz kılın, dua edin.' (Buhari, Küsuf, 1, 15; Müslim, Küsuf, 5) Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) şöyle haber verdi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: 'Güneş ve ay hiç kimsenin ne ölümünden, ne de hayatından dolayı tutulmaz! Ancak onlar Allah'ın ayetlerinden iki ayettir. Onları gördüğünüzde hemen namaza durun!' Müslim 914/28, Buhari 1014, Nesei 1460, Darekutni 2/65, Hâkim 1/331, Tabarani Mucemu'l-Kebir 13090, İbni Hibban 2828, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/109, Albânî Cami 1644 Peygamber (s.a.s.) Efendimiz, Güneş ve Ay'ı, Allah'ın âyetlerinden bir âyet olarak görmüş ve onların tutulmalarının, herhangi bir kimsenin ölümü veya doğumu sebebiyle olmadığını ashâbına bildirmiştir. Ancak gaybı ve kaderi bilmek Allah'a mahsus olduğundan, her an kıyâmetin vukû bulabileceğini veya kendi ecelinin gelmiş olabileceğini düşünerek, dâima Allah'a iltica hâlinde bulunmuştur. Hava kararmaya başlayınca, yağmur yağarken, gök gürlerken, Güneş veya Ay tutulurken, hep bu duygularla hareket ederek huzûr-ı ilâhîde durmuş ve ümmetinin selâmeti için yalvarmıştır. Allah Resûlü'nün bu endişeleri tamâmen Allah korkusundan kaynaklanmaktaydı. Hz. Âişe'nin (r.a.) anlattığına göre Efendimiz (s.a.s.), rüzgâr estiğinde ve gökyüzünde siyah bir bulut gördüğü zaman korkusundan yüzünün rengi değişir, bazen o buluta karşı durur bakar, bazen geri döner, eve girer çıkardı. Yağmur yağdığında ise rahatlardı. Bunlar bir endişe alameti idi. Hz. Âişe (r.a.) bunun sebebini öğrenmek isteyince Resûl-i Ekrem (s.a.s.) Efendimiz; 'Ne bileyim, belki bu kara bulut Âd kavminin dediği gibi bir azap olur. Onlar gördükleri siyah bulutu yağmur yağdıracak bir bulut zannetmişlerdi ama o elîm bir azap getirdi' buyurdu. (Buhârî, Tefsîr, 46/2; Müslim, İstiskâ, 14-16) Bu durum Peygamberimizin (s.a.s.) her an müteyakkız oluşunun ve bunu ümmetine de öğretmek isteyişinin bir işâretidir. Resûlullah (s.a.s.) Ay tutulduğunda da bu hâl geçinceye kadar namaz kılmış ve Müslümanlara da kılmalarını emretmiştir. (İbn-i Hibbân, VII, 68, 100) Allah Resûlü'nün bu endişeleri tamâmen Allah korkusundan kaynaklanmaktaydı. Hz. Âişe'nin (r.a.) anlattığına göre Efendimiz (s.a.s.), rüzgâr estiğinde ve gökyüzünde siyah bir bulut gördüğü zaman korkusundan yüzünün rengi değişir, bazen o buluta karşı durur bakar, bazen geri döner, eve girer çıkardı. Yağmur yağdığında ise rahatlardı. Bunlar bir endişe alameti idi. Hz. Âişe (r.a.) bunun sebebini öğrenmek isteyince Resûl-i Ekrem (s.a.s.) Efendimiz; 'Ne bileyim, belki bu kara bulut Âd kavminin dediği gibi bir azap olur. Onlar gördükleri siyah bulutu yağmur yağdıracak bir bulut zannetmişlerdi ama o elîm bir azap getirdi' buyurdu. (Buhârî, Tefsîr, 46/2; Müslim, İstiskâ, 14-16) Bu durum Peygamberimizin (s.a.s.) her an müteyakkız oluşunun ve bunu ümmetine de öğretmek isteyişinin bir işâretidir. Resûlullah (s.a.s.) Ay tutulduğunda da bu hâl geçinceye kadar namaz kılmış ve Müslümanlara da kılmalarını emretmiştir. (İbn-i Hibbân, VII, 68, 100) GÜNEŞ VE AY İLE İLGİLİ AYETLER *Gece de onlar için bir delildir. Gündüzü ondan çıkarırız, bir de bakarsın karanlık içinde kalmışlardır. (Yâsîn Suresi, 37. Ayet) *Ne güneş aya yetişebilir, ne de gece gündüzü geçebilir. Her biri bir yörüngede yüzmektedir. (Yâsîn Suresi, 40. Ayet). *Gece, gündüz, güneş ve ay Allah'ın varlığının delillerindendir. Güneşe ve aya secde etmeyin. Eğer gerçekten Allah'a kulluk ediyorsanız, onları yaratan Allah'a secde edin. (Fussilet Suresi, 37. Ayet). *O, güneşi bir ışık (kaynağı), ayı da (geceleyin) bir aydınlık (kaynağı) kılan, yılların sayısını ve hesabı bilmeniz için ona menziller takdir edendir. Allah bunları (boş yere değil) ancak gerçek ile (hikmeti gereğince) yaratmıştır. O, âyetlerini, bilen bir topluma ayrı ayrı açıklamaktadır. (Ra'd Suresi, 2. Ayet) *Allah, gökleri gördüğünüz herhangi bir direk olmadan yükselten, sonra Arş'a kurulan, güneşi ve ayı buyruğu altına alandır. Bunların hepsi belli bir zamana kadar akıp gitmektedir. O, her işi (hakkıyla) düzenler, yürütür, âyetleri ayrı ayrı açıklar ki Rabbinize kavuşacağınıza kesin olarak inanasınız. (Furkân Suresi, 45. Ayet)